Главная | Головные уборы русского севера | ГОЛОВНЫЕ УБОРЫ РУССКОГО СЕВЕРА В СОБРАНИИ "ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА РУССКОГО СЕВЕРА"

Девичьи праздничные уборы районов Русского Севера к концу XIX—началу XX века

Девичьи праздничные уборы районов Русского Севера к концу XIX—началу XX века различаются незначительно. Повязки из Архангельской и Вологодской губерний сшиты из полосы ткани и галуна, сзади скреплены и завязаны широкими парчовыми лентами. Архангельские повязки расшиты бисером, жемчугом, перламутровыми плашками, снизу обрамлены узорной поднизью в виде фестонов. Вологодские повязки из малинового штофа украшены золотным шитьем и галуном. Перевязки из Каргопольского уезда, а также из некоторых соседних волостей Вытегорского уезда Олонецкой губернии и Кирилловского уезда Новгородской губернии оформлены в виде невысокого обруча из ткани или галуна на твердой основе. Большинство их украшено ажурными воланами и узорами из жемчуга, бисера, перламутра. Во всех губерниях сзади девичьих уборов прикрепляли длинные широкие шелковые ленты.

Из женских головных уборов в коллекции представлены сороки, кокошники, повойники и сколки.

Сороки являются наиболее старинными уборами из дошедших до нас. В конце
а их донашивали пожилые женщины. Особенно широко они были распространены в Каргопольском и в ряде других уездов Олонецкой губернии, а также в Онежском уезде Архангельской губернии.
состоит из трех частей: небольшого прямоугольного очелья; боковых деталей — крыльев, которые закрывают виски и переходят в завязки; затылочной детали — задка, сшитого из прямой полосы ткани, которая вверху срезана углом у сорок из Каргополья и закруглена у сорок из Онежского уезда. В коллекции музея кроме множества обычных сорок представлена одна редкая, являющаяся переходной по типу к каргопольскому кокошнику: очелье сороки выкроено с боковыми наушниками, как у кокошника.

Праздничные сороки шили из шелковых тканей, а будничные
— из хлопчатобумажных и льняных. Для поддержания формы под сороку надевали сдериху — небольшой колпачок с плотным "копытцем" в верхней части. Их шили из простых тканей, поэтому до нашего времени таких колпаков сохранилось немного и в коллекции представлены всего две сдерихи.

Каргопольские сороки по очелью украшены золотным шитьем. Орнаменты на очельях сорок преимущественно трехчастные, мотивами шитья служат растения с цветами-розетками, стилизованными фигурами и птицами6. У сорок из Онежского уезда золотным шитьем с растительными мотивами украшены задники.

В коллекции собрано более тридцати каргопольских кокошников, которые представляют собой облегающую шапочку с ушами и выдающимся вперед очельем. Центральная часть всех кокошников орнаментирована узором с круглой розеткой посередине и растениями по сторонам. На боковых деталях, паушах, вышиты полные и срезанные розетки, напоминающие височные украшения. Каргопольские кокошники происходят из Каргопольского уезда, а также из ряда прилегающих к нему уездов Олонецкой и Новгородской губерний. В разных местностях Каргополья использовались различные приемы их оформления. В первую очередь это проявляется в выборе материала, от которого зависит и художественное решение.

В центральных волостях Каргополья для орнаментации использовали речной жемчуг и бисер, которыми щедро расшивали очелье и пауши. Тяжелая многорядная поднизь обрамляла убор. В северных волостях излюбленными материалами считались перламутровые стеклянные бусины, имитирующие жемчуг. Эти уборы выглядят более декоративными и легкими, узоры хорошо читаются. В югозападных волостях предпочитали перламутр, мерцающие переливы которого придавали уборам необычайно нарядный облик.

Поверх кокошника состоятельные каргополки надевали миткалевый плат, большой угол которого был украшен крупным золотным узором. Праздничный убор каргополок, состоящий из кокошника и золотного плата, поражает своим богатством и великолепием. Золотные платки из коллекции музея свидетельствуют о большом мастерстве и вкусе золотошвеек из Каргопольского уезда.

Статьи о моде

О шляпах пишут...